L'arabe, l'hébreu et moi (4)

 

L’hébreu

 

Inutile d’insister sur l’expression courante « Pour moi, tout ça, c’est de l’hébreu… » qui semble placer cette langue parmi les plus impénétrables. Alors, que suis-je allé faire sur cette galère ? Réponse : comme pour l’arabe, c’est encore à cause de la religion et du Livre, mais pas de la même religion et du même Livre…Et précisément aussi, à cause des galères… Je m’explique :

 Du côté paternel, je porte 4 siècles de protestantisme sur les épaules, sans discontinuité. Une vingtaine de générations, une douzaine de pasteurs, le dernier en date, pasteur à Besançon, est mort dans les année trente. Le premier, à ma connaissance, Jean Bas, figure sur le mémorial du musée du Désert, dans les Cévennes : il est mort aux galères du roi pour avoir fait passer en Suisse des coreligionnaires. J’ai toujours été friand de généalogie et ce passé de résistance et de clandestinité m’obsède et me modèle depuis l’adolescence. J’ai opté pour le baptême protestant à 20 ans (mes parents m’avaient laissé le choix). Bien plus, l’idée d’être pasteur m’a effleuré, superficiellement mais longuement, à l’âge des choix professionnels.

 Plus rien pendant plus de 40 ans, puis, à la veille de prendre ma retraite, en 1997, l’idée me chatouille à nouveau dans ma lointaine Afrique. Qu’est-ce que je vais faire de ma retraite ? N’est-il pas temps de prendre de la hauteur et du recul ? La théologie sied bien à un jeune étudiant de 65 ans. « Qu’est-ce que tu dirais, Pascale, d’être femme de pasteur? ». Bon, c’est pas l’enthousiasme, mais enfin, en dehors du dimanche, il y aurait des bons moments creux et puis des œuvres sociales à gérer…Ma vocation n’est pas vraiment très vigoureuse mais, par rapport à la première velléité, il y a quand même cette fois-ci un commencement d’exécution : je me procure les programmes et conditions d’entrée à la faculté de théologie protestante de Strasbourg et à celle de Paris.

 Je tombe sur un os : il y a un prérequis. Il faut avoir fait du latin, du grec et de l’hébreu !  Qu’à cela ne tienne ! Mon adjoint part en voyage en Europe, je lui demande de me trouver un livre d’hébreu, n’importe lequel, histoire de voir à quoi ça ressemble.

                         

                                            (alphabet hébreu: lettres carrées) 

 Il s’exécute gentiment et me rapporte la méthode Assimil « L’hébreu sans peine », en hébreu moderne ressuscité et rénové, bien entendu. Je pâlis : encore un alphabet à assimiler après l’arabe et le cyrillique ! Je fais quelques leçons, puis j’abandonne aussi bien l’hébreu que ma fugitive vocation de pasteur… Exit la vocation pour toujours. Exit l’hébreu pour longtemps, mais pas sans espoir de retour…

2004 : en vacances en Suisse dans une résidence d’artistes, nous faisons connaissance d’une jeune Israélienne qui sculpte avec talent. Son visa touche à sa fin, elle doit changer de pays, elle ne veut pas rentrer chez elle car elle refuse de servir dans l’armée. C’est une « Colombe » qui s’insurge contre les « Faucons » et aussi contre les vrais, d’ailleurs. Elle nous est très sympathique, elle viendra passer plus de trois mois chez nous, avec à la clé un stage de cire perdue dans l’atelier de Pascale. Elle est créative, elle décore les murs ou  la table avec fantaisie. Elle est végétarienne et arrive à nous convaincre par moments grâce à ses recettes innovantes. Elle s’appelle Avivit, ce qui signifie en hébreu « le printemps », c’est tout dire. Elle est une motivation à l’apprentissage de l’hébreu certainement plus stimulante que la faculté de théologie de Strasbourg.

(Avivit, « le printemps » en Hébreu)

 

Avivit parle longuement de son pays. Elle nous apprend qu’Israël a deux langues officielles : l’hébreu et l’arabe et que 500 000 Arabes, soit 10% de la population, ont la nationalité israélienne. Elle compte de nombreux amis dans cette communauté. Elle est persuadée qu’il n’y a pas d’autre solution que de se mettre à table, de causer et de se comprendre. Ce ne devrait pas être si difficile car les deux peuples sortent du même tonneau : ce sont des Sémites. Parler d’un Arabe antisémite, c’est à peu près aussi idiot que de parler d’un Italien antilatin…Elle insiste sur ce qui rapproche les deux peuples plus que sur ce qui les oppose.

 C’est le cas pour les langues : deux écritures alphabétiques qui s’écrivent de droite à gauche et ne comprennent que des consonnes, la voyellation n’étant généralement pas marquée. A l’exception du V et du P, toutes les lettres de l’hébreu ont leur correspondant en arabe. Particularités de l’hébreu : les lettres ne sont jamais liées, à la différence de l’arabe. Il existe, comme pour notre écriture, deux alphabets : l’un, appelé hébreu carré, correspond à nos lettres d’imprimerie, l’autre est utilisé pour l’écriture manuscrite. Il n’est pas difficile de reconnaître que salam (qui signifie « la paix » en arabe) est le même mot que son équivalent hébreu shalom. On le retrouve dans Jérusalem, « la ville de la paix ». On trouve un grand nombre de similitudes de ce type.

 L’hébreu est une langue à maints égards exceptionnelle. On retiendra surtout sa longévité (les premiers textes de la Bible sont vieux de 3500 ans), son rayonnement spirituel (elle a profondément influencé les trois grandes religions monothéistes), son entrée en hibernation au Ier siècle de notre ère (avec la diaspora), sa résurrection comme langue parlée sous une forme enrichie dans le sens de la modernité avec la création de l’Etat d’Israël en 1948. L’hébreu a transmis au français quelques mots du domaine religieux : satan (diable), sabbat (samedi), amen (je crois), tohu-bohu (désert et vide, état de la terre au moment de la création, Genèse, chapitre 1^er).

 Avivit est rieuse, joueuse et pétillante, du moins en surface. Elle a 21 ans, c’est pour nos fils une grande sœur qui les aide à prendre leur envol et à gagner en autonomie. Une grande affection les lie tous les trois.

                

(Jérôme, 16 ans, Avivit, 21 printemps, Samuel, 12 ans. Photo Pascale Bas)

  (Avivit, 21 printemps et Samuel, 12 , en 2004. Photo Pascale Bas)

Nous nous faisons un plaisir d’apprendre du vocabulaire courant avec elle:  ken, oui ; lo, non ; léhitraot, au revoir ;boker tov, bonjour ;erev tov, bonsoir ;chalom, salut ; ma chlomkha ? comment vas-tu ? (As-tu la paix ?) ;Béssèder, toda : bien, merci ; toda raba, merci beaucoup ; heï, bahoura : hé, jeune fille !

 Avivit nous quitte pour retourner en Suisse fin 2004. Les nouvelles se font rares en 2005 : des amis nous disent qu’elle serait en proie à une profonde dépression. Elle aurait en projet des voyages en Tunisie et au Niger. En janvier 2006, un dernier e-mail souhaite la bonne année « à la plus belle famille française sur cette planète »…Nous répondons avec une insistance affectueuse : où es-tu, que deviens-tu, où et comment pouvons-nous nous rencontrer ? Pas de réponse. Puis le rideau tombe : Avivit est rentrée in extremis en Israël pour y connaître une fin tragique. Nous sommes tous très perturbés, surtout les enfants dont c’est le premier contact avec la mort d’un être cher.

 Et puis, comment « faire notre deuil » ? Nous n’avons aucune adresse, ne connaissons personne de la famille, nous ne pouvons parler d’elle avec personne. Alors, nous organisons des cérémonies rituelles autour d’une Avivit que nous voulons maintenir vivante. Nous plantons des arbres : lilas blanc, rosier blanc, framboisier. Le lilas blanc est très beau aujourd’hui. Et nous ouvrons un beau carnet, un livre d’or où chacun de nous fera son apport : dessins, poèmes, etc. Je suis le seul à ne pas savoir dessiner. Alors, en hommage à un printemps si intense et si court, je me replonge dans mon livre pour apprendre à écrire quelques mots en hébreu…

 

Voici le maigre résultat d’un long apprentissage qui devait au départ me faire monter en chaire pour le culte dominical. Amen.

                  
                                       (texte manuscrit en hébreu et français) 

 

Et pour la « Colombe » Avivit, un salut fraternel, un message de paix dans un grand nombre de langues. En bas, à droite, la paix en arabe (salam) et la paix en hébreu (shalom) semblent faire bon ménage…Ce n’est qu’un début, espérons-le.

              

 

(Contributions de Daniel au carnet de deuil. Une précision probablement utile : après le polonais, c’est du finnois, puis de l’hausa et du Djerma, langues du Niger)

                                  Daniel Bas dit Chedozot, le 6 mars 2009

 

 

 

 

 

 

Comments

[Rédigé par : Faris]

Moi qui suis tombé parfaitement par hasard sur votre site, votre histoire m'a touché.

[Rédigé par : fati]

pour plus photos voir:
http://bnat.venez.fr

[Rédigé par : Daniel Bas dit Chedozot]

Moi aussi je suis très touché, Joumana. Votre commentaire, c'est du miel très doux. Merci. Comment aller concrètement plus loin?Daniel

[Rédigé par : jac]

Trois religions unies sous un même toit...trois personnes unies sous un même toit...et trois langues. C'est beau mais c'est un peu comme Candide, "trop beau pour être vrai"...
Pourtant, vous l'avez vécu avec cette jeune fille. La chance était là. Mais la vie était trop courte pour elle.
A la plus belle famille française sur cette planète.
Ca m'a beaucoup touchée.
Joum

[Rédigé par : Daniel Bas dit Chedozot]

Bonjour, Sarah, votre commentaire m'a fait un grand plaisir. Je vous souhaite toutes sortes de bénédictions pour vos études et pour qu'elles vous servent à mener une vie heureuse et bienfaisante au service du rapprochement entre les peuples. Restons en contact. Daniel Bas

[Rédigé par : Sarah]

Bonjour,

Un peu tard sur le fil... Votre blog est une merveille. L'histoire d'Avivit m'émeut. Et je redouble d'émotions, puisque j'ai 21 ans, que je suis en fac de lettres et que j'apprends... l'arabe ET l'hébreu. Voilà deux ans pour l'arabe et seulement un an pour l'hébreu que je remercie le Ciel de m'avoir donné la chance de les étudier. Deux langues qui se ressemblent bien plus qu'elles ne s'opposent. בעזרת השם/ إن شاء الله Il en ira de même pour les peuples.
Prenez-soin de vous, et au plaisir de vous lire...

Ilâ-l-liqâ'/ léhitraot

Sarah !

[Rédigé par : Daniel Bas]

Bonjour, Daniel Goldman, j'ai été très sensible à votre commentaire et je vais vous adresser un mail très prochainement. Merci et Bonne Année. Daniel Bas

[Rédigé par : Daniel Goldman]

BS"D

Bonjour je m'appelle Daniel Goldman, je suis juif, et je vécu très long temps a Paris, je suis ne au Brésil, je viens de une famille, ou mon père est ne a Kiev - Ukraine et ma mère on Halab - Syrie, votre histoire ma toucher beaucoup, je voudrais vous aider votre lien avec la famille de Avivit Z"L, je vous laisse mon adresse mail: dh.goldman@hotmail.com le peuple juive e arabes sont ensemble pour la paix, on viens du mémo père Abraham.

Leitraot,

Daniel

[Rédigé par : Chedozot]

Sawsan, j'ai trouvé votre mail, je vous écris aujourd'hui

[Rédigé par : Chedozot]

Je suis très sensible à votre message, Sawsan. Comment faire? Comment se contacter? Comment contribuer plus concrètement à un rapprochement de deux peuples qui devront bien finir un jour par s'asseoir autour d'une table de négociation ? Connaissez-vous des associations qui se sont données cette mission?

[Rédigé par : Sawsan A.Sattar]

Super histoire!
je suis une libanaise qui s'interesse au raprochement des 2 peuples arabe et juif.
Cette histoire m'a beaucoup inspire et je souhaite avoir des contacts des gens qui partagent avec moi les memes intensions, dans l'espoir qu'un jour la paix remplace la guerre entre les deux.
sincerement, Sawsan.

[Rédigé par : Chedozot]

Salam, Shalom, ami lointain Namaoui, votre désir est très louable. Que puis-je faire pour vous aider? Voulez-vous que je vous poste de France mon livre "L'hébreu sans peine"? Je ne m'en servirai plus, je suis trop vieux et fatigué, je vous le donne. J'attends votre réponse. Daniel.

[Rédigé par : NAMAOUI AHCENE]

je veux aprendre la langue hebreu
merci
de la part de
NAMAOUI AHCENE
CEDEX 20 BP:20
06000 BEJAIA
ALGERIE.